Сегодня салоны свадебных платьев полны различных нарядов на любой вкус и цвет. Да, здесь нет ошибки – и цвет тоже. Ни для кого не секрет, что многие невесты в наши дни выбирают для платья не традиционно белый цвет, а пастельные нежные оттенки и даже кричащие ярко-красные. Оказывается, и коренные поморки несколько десятков лет назад нередко шли под венец в кумачовых сарафанах.
Повсеместно в Поморье основной женской одеждой, как будничной, так и праздничной, являлись сарафан и рубаха. Существовало множество вариаций этих предметов одежды в зависимости от кроя и ткани, из которой они шились. Обязательным элементом был головной убор. Характер женского убранства определялся социально-возрастным статусом. Недаром говорили: «Наряды девичьи не одно с нарядами мужней жены».
Юбка у поморок не была характерным предметом одежды. К слову, современные невесты редко выбирают костюм для бракосочетания. Очевидно, верят старой доброй примете: не сшиты вместе юбка и блуза – так и муж с женой по отдельности будут маяться.
Традиционного свадебного платья как такового у поморок не существовало. Под венец невеста шла в лучшем своем девичьем облачении. Праздничные рубахи крахмалили. Низ рукавов украшали кружевом. Нередко широкие длинные рукава собирали резинками чуть ниже локтя. А поверх резинки подвязывали лентами. Пинежские невесты на посидки – современный девичник – надевали рубаху исцельницу. Сшита она из белого тонкого холста. Рукава такой рубахи были гораздо длиннее обычных. Они болтались из стороны в сторону, когда, причитая и «убиваясь», невеста взмахивала руками.
Сарафан на свадьбу девушки обычно надевали шелковый. Однако те, кто победнее, выбирали ситцевый сарафан или сарафан-синяк, сшитый из домашнего холста и покрашенный синей краской – отсюда и удивительное название. Как мы видим, цвет обрядового сарафана каждая невеста выбирала на свой вкус. Лишь для Онежского уезда был характерен белый венчальный наряд.
На сарафан надевали коротёну, чаще всего парчовую. Короткая распашная кофта на лямках, без рукавов шилась на подкладке. На Пинеге эту деталь одежды называли «шубкой».
Поверх коротёны на плечи особым образом повязывали три платка. Первый, сложенный косынкой, перекрещивался на груди, заправлялся за лямки коротёны. Концы его прятались под ней. Второй надевался поверх первого: концы также протягивались под лямки от шеи на плечи и расправлялись в виде «крыла». Третий надевался на плечи, а концы его продевались под лямки от плеча на грудь. Расправлялись они также в виде «крыла», но вниз и назад к плечу. Этот сложный комплект исполнял роль оберега.
На протяжении всей свадьбы невеста была накрыта тонким белым платком, чтобы было не видно лица. Отсюда и пошла современная традиция надевать фату.
Особое внимание уделялось головному убору. Под венец невеста шла еще в девичьем, который полностью не покрывал головы. Это мог быть венец, украшенный лентами, или расшитый жемчугом почо(ё)лок – редкий головной убор в виде диадемы. После венчания старшие родственницы снимали почолок, расплетали девичьи косы, закручивали волосы в две пряди и закрывали их повойником. Повойник - неизменный атрибут замужней женщины – представлял собой шапочку, приподнятую спереди надо лбом и плотно прилегающую к голове. Постепенно повойник стал символом замужества. В народе сложилось немало поговорок, к примеру: «Не рада баба повою, рада б покою». О символичной смене головного убора говорилось и в «прощальных» песнях невесты: «Расплетут мне косу-красу девицы, уберут за повойником, кончится жизнь и воля девичья».
Непосредственно перед застольем молодая жена меняла девичий наряд: крестная матушка готовила ей женские рубаху и сарафан.
Наряд жениха был незамысловат: нарядная цветная или белая рубаха с вышивкой и штаны. Рубаху подвязывали узким тканым или крученым поясом. Штаны заправляли в сапоги. На шею молодой человек повязывал вышитый платок. «Женихов платок» первый подарок невесты будущему мужу. Возможными предметами одежды на свадьбе были также жилет, сюртук и картуз.
Семья являлась для поморов святыней. Поэтому свадьбу, то есть день рождения новой семьи, они праздновали ярко, с размахом. Из сундуков доставали лучшие ткани и украшения. Долго выбирали подходящий наряд. В этом отношении ничего не изменилось и сегодня. Самыми приятными хлопотами для жениха и невесты становится выбор платья и костюма. А поморские традиции могут стать посылом для необычных решений свадебного наряда.
Анна НОСИК
